La energía del conocer
Jayr Peny, Menino e pião.Es perfecto: tengo que darle un nombre a todo esto o no podré jamás explicarlo. Con la llegada del verano la figura del niño de Heráclito, jugando en la arena el juego de todos los juegos, se vuelve tan enorme que apenas si deja espacio para otras imágenes. Por eso Vico, dispuesto a imaginarlo todo desde la sabiduría poética, encuentra el fundamento de la relación hombre-mundo (y, por tanto, la comprensión de lo real), a través de medios no reflexivos, es decir, a través de la verdad poética. "Los primeros pueblos imagina Vico-, que fueron los niños del género humano, fundaron el mundo del arte; después los filósofos, que vinieron mucho después, y que son los viejos de la naciones, fundaron las ciencias, con lo cual la humanidad se completa del todo". En ese mundo de juegos y transformaciones, en esa construcción permanente, uno puede caer de un lado (del lado del arte, por ejemplo) o bien caer del otro (del lado de la ciencia), siendo también posible habitar alternativamente en ambos espacios. La razón por la que uno puede sentir la tentación y recorrer cierto camino tiene entonces aliento de serpiente y un fondo que, a primera vista, carece de todo significado. No obstante, hasta llegar a Hume, Mill, Russel o Ayer, y a la idea de "creencia verdadera acompañada de justificación", uno puede detenerse oportunamente en Platón y observar con él que el conocimiento implica y conlleva necesariamente verdad y jamás yerra. Otras cuestiones se plantearán más adelante cuando, abandonando a Platón y dejando atrás a Hume, Mill, Russell o Ayer, descubramos que los viejos de las naciones, los filósofos, no han descansado en ningún momento, y que las diversas opciones para llegar a la verdad a través del conocimiento, o al conocimiento a través de la verdad, son tan numerosas como originales y extrañas. El outsider, ahora, tiene ante sus ojos un menú tan variado y complejo que sólo su relación detallada en un pequeño índice ya provoca el vértigo. Teorías monistas de la verdad, Teorías fisicalistas, Teorías esencialistas, Teorías subjetivistas empíricas, Teorías subjetivistas trascendentales, Teorías lingüísticas prescriptivas, Teorías lingüísticas descriptivas, Teorías relacionales, Teorías objetuales, Teorías adecuacionistas, Teorías de la verdad como correspondencia, Teorías sociologistas y pragmatistas, Teorías de la verdad como función expresiva, Teorías de la verdad como coherencia sintáctica, Teorías constructivistas de la verdad, etcétera. Todo para llegar hasta Putnam, a ciertas horas de la noche, y enterarse de muy mala gana que la metafísica y la epistemología son ya historia concluida (¡ahora, justo ahora que empezaba a interesarme!), aunque eso no significa que la filosofía haya muerto. Después de todo el viaje la descripción verdadera del mundo resulta del todo imposible y sólo cabe refugiarse ahora, como entonces, como siempre- en la verdad poética. "A veces escribe Peter Handke- la inmensa sed de conocimientos, sí, una energía del conocer: pero sin que haya entonces algo que conocer; tan sólo niños que corren en la calle (tal vez no haya conocimiento alguno, pero sí la energía del conocer)".
6 comentarios
pini -
acá estamos con un frío de locos.
Enrique -
Anda, Pini, que aquí estoy a 40 grados y han elegido "Ciudad Olímpica" a Londres.
Un beso, secre.
pini -
pini -
iba a escribir: pero qué bien aprieta bustamante, pero me parece un poco desubicado teniendo en cuenta mi condición de secretaria.
igual, lo escrito escrito está.
Enrique -
Otis B. Driftwood -